Warum Krishnas Satyabhama vielleicht eine erfahrene Feministin gewesen sein

Wenn Radha für Young, Rebellious Love, Rukmini für entschlossene Hingabe steht, typisiert Satyabhama einen anspruchsvollen, sogar besitzergreifenden Partner. Die Natur von Krishnas Beziehung zu seiner zweiten Hauptfrau wird am besten als feurig beschrieben - ein Rot unter den Pastellen sozusagen. Dies zeigt sich aus den vielen Episoden der Mythologie, einschließlich des göttlichen Paares.

Wer ist satyabhama?

Inhaltsverzeichnis

• Wer ist satyabhama?
  • Der Glanz der Wahrheit
  • Co-Frau, Co-Harrior
  • War Satyabhama eifersüchtig auf andere Frauen von Krishna?

Satyabhamas flüchtiges Temperament kann auf die Tatsache zurückgeführt werden, dass sie eine Inkarnation der Erdgöttin Bhudevi ist. Im Gegensatz zum verspielten, aber fügsamen Lakshmi ist Bhudevi ein ursprünglicher und wilder Frau -Archetyp. Solche Frauen unterwerfen sich, auch wenn sie verheiratet sind, niemandem Autorität. In der Tat ist in Südindien die Idee, dass Vishnu zwei Frauen hat - Sridevi (Lakshmi) und Bhudevi. Es stammt aus dem Mythos des Varaha -Avatars. Vishnu in seiner Eberform rettete die Erdgöttin unter den ursprünglichen Meeren, wo der Dämon Hiranyaksha sie gefangen genommen hatte. Während Bhudevi ihren Retter als ihren Ehemann in dieser Geschichte nimmt, hat sie die Chance, den Gefallen in ihrer Form als Satyabhama zurückzubringen.

Der Glanz der Wahrheit

Wir wissen nicht viel über die Geburt von Satyabhama, außer dass sie die Tochter von Satrajit ist - einem Yadava -König und der königliche Schatzmeisterin von Dwarka. Krishnas Streit mit Satrajit über dem Syamantaka -Juwel ist eine andere Geschichte, aber sie gipfelt in Krishnas Ehe mit allen drei Töchtern von Satrajit - Vratini, Prasvapini und Satyabhama.

Es ist interessant, dass Krishna, obwohl er sich weigert, das unschätzbare Juwel von Syamantaka aus Satrajit zu nehmen, Satyabhama in das Schnäppchen erhält, dessen Name "den Glanz der Wahrheit" bedeutet,.

Satyabhama wird also zum metaphorischen Juwel, das Krishna sowieso mit nach Hause nimmt. Obwohl ihre Ehe am Anfang "Transaktions" ist, erhebt Satyabhama bald einen Anspruch auf ihren Anteil an Liebe von Krishna ..

Verwandte Lesung: Krishnas Frau Rukmini war viel mutiger als die meisten heutigen Frauen

Co-Frau, Co-Harrior

Obwohl eine Mitfrau unter Krishnas acht wichtigsten Ehepartnern (zusammen als die bekannt als die Ashta Bharyas), Satyabhama weigert sich, eine „gute kleine Frau“ zu sein und zu Hause zu bleiben. Als wahr Ardhangini (buchstäblich eine Hälfte des Ehepartners), verlangte sie, Krishna überall zu begleiten, einschließlich des Schlachtfeldes. Krishna verwöhnte sie und wusste, dass sie nicht nur ein ausgebildeter und fähiger Krieger war, sondern auch Teil eines größeren Dramas, das sich entfalten soll.

Eine mächtige Asura, Naraka a.k.A. Bhauma hatte einst einen Segen von Brahma erhalten, dass niemand ihn töten konnte, außer seiner Mutter, der Erdgöttin Bhudevi. Betrunken auf der Macht, Narakasura besiegte alle Könige und Götter, besiegte Indra und ergriff Amaravati.

Er hatte sogar die Kühnheit, die Mutter aller Götter zu stehlen - Aditis Ohrringe und entführte 16.000 Prinzessinnen. Die Götter und Weisen beschworen Krishna um Hilfe und er beschloss, mit Narakasura in den Krieg zu ziehen.

Als Satyabhama davon hörte, wollte sie mitkommen, damit sie Aditi rächen konnte, ein göttliches Verwandter. Krishna und Satyabhama wagten sich so in die Schlacht. Satyabhama war wirklich Krishnas Kriegerfrau.

Es kam zu einem großen Kampf und irgendwann wird Krishna verletzt und von Narakasura bewusstlos gemacht. Dies war wütend Satyabhama und beschuldigte sich wegen all ihrer Wut, sie griff Narakasura an und tötete sie. Als Inkarnation von Bhudevi (und damit Narakasuras Mutter) konnte sie die Erde seiner Schrecken befreien, während sie Brahmas Segen ehrte. Aber als er im Sterben lag, fragte Narakasura seine "Mutter" um einen weiteren Segen. Dass die Welt sich an ihn nicht mit Bosheit, sondern Freude erinnert und dass der Tag seines Todes jedes Jahr gefeiert wird. Dieser Mythos ist der Grund für die rituelle Feier von Naraka Chaturdashi auf Diwali.

Verwandte Lesung: Diese beiden Diwali -Geschichten lehren uns die Gleichstellung der Geschlechter. Aber sind wir bereit zu lernen?

War Satyabhama eifersüchtig auf andere Frauen von Krishna?

Satyabhamas Wettbewerbsgeist hörte nicht auf dem Schlachtfeld auf, und der Kampf um Aufmerksamkeit war eine Konstante in ihrem Leben. Es gibt zahlreiche Geschichten über ihre Rivalität mit Rukmini, aber sie werden konsequent erstellt, um zu zeigen, wie die selbstlose Liebe des ersteren besser ist als Satyabhamas Besitz. Eine anspruchsvolle Frau ist in patriarchalischen Mythologien nicht idealisiert, aber die heutigen Feministinnen werden ihren lebhaften Geist bewundern. Die Geschichte des Parijata -Baumes ist ein solches Beispiel.

Einmal brachte Krishna Rukmini ein Geschenk einiger Blumen aus dem göttlichen Parijata -Baum. Angetrieben von Eifersucht (oder vielleicht ein Bedürfnis nach Gleichheit?) Satyabhama forderte, dass ihr Mann ihr auch diese Blumen mitbringt. Krishna hat sie sich erneut generiert und angeboten, sie nicht nur Blumen, sondern den gesamten Parijata -Baum zu bringen. Er nimmt sie auf den Garuda und geht zu Amaravati, Indras Wohnstätte, wo der Parijata -Baum ist. Satyabhama entwurzelt den Baum und nach einem großen Streit wird der Baum zurück zur Erde gebracht und in Satyabhamas Garten gepflanzt, und sie ist glücklich - zumindest für einige Zeit. Sie fühlt sich siegreich, aber ihr Stolz kommt vor einem Sturz. Die Zweige wachsen so, dass die Blumen alle in Rukminis Garten fallen und Satyabhama bescheidene Kuchen essen muss. Auch bei Tulabharam ist Rukmini sie am besten.

Verwandte Lesung: Stolz und Eifersucht haben keinen Platz in einer Beziehung, bewies Lord Krishna

Man kann nicht anders. Diese Frau ist ihrer Natur treu und stimmt ihr Bedürfnis nach Liebe. Sie ist weder schüchtern noch geduldig und wird von sozialen Erwartungen nicht gezähmt. Satyabhama ist eine harte Frau zu lieben, aber definitiv eine würdige. Sind Sie einverstanden?

Eine königliche Prinzessin, aber Duryodhanas Tochter Lakshmana hatte ein tragisches Leben

Wie Krishna den Parijat zwischen seinen Frauen Rukmini und Satyabhama aufteilte