Warum können wir nicht zugeben, in unserem Land missbraucht zu werden??

Warum können wir nicht zugeben, in unserem Land missbraucht zu werden??

Nur ein weiterer Fall von Missbrauch durch eine vertrauenswürdige Person

Inhaltsverzeichnis

  • Nur ein weiterer Fall von Missbrauch durch eine vertrauenswürdige Person
    • Eine Geschichte, die in Tausenden von Häusern wiederholt wurde
    • Kann ein "ich auch" in Indien arbeiten?
    • Wann werden wir diese stille "nicht ich" -Bewegung stoppen?
    • Warum ist Protest immer abstrakt und nie persönlich?
    • Warum können wir nicht zugeben, selbst missbraucht zu werden??

Sie war 9. Er war 35. Sie war Studentin. Er war Tutor. Ich weiß. Wie kann es zwischen diesen beiden ein „zusammen“ geben? Weil dies kein Märchen ist, hat es unangenehme Wendungen und Wendungen. Also, eines Tages, als der Tutor kam, um ihren älteren Bruder beizubringen, fragten ihre Eltern sie, ob sie auch sitzen und ihre Hausaufgaben machen wolle. Anfangs stimmte sie glücklich zu. Sie stellte sich vor, ihren Freunden zu sagen, dass auch sie einen Tutor wie Erwachsene hatte.

Und dann änderten sich langsam die Dinge. Der „Sir“ würde sie auf seinen Schoß setzen und ihre Schenkel reiben lassen. Sie würde einfrieren, aber so tun, als würde sie noch ihre Hausaufgaben machen. Jeden Tag wagte er ein bisschen mehr und bewegte seine Hände weiter hinein. Dies dauerte ein paar Wochen. Jedes Mal, wenn die Eltern oder ihr Bruder den Tutor dafür lobten, dass sie so wunderbar war, knickte sie zu, fühlte sich aber sofort schuldig, dass sie die Vorliebe ihrer Familie für den Kerl nicht teilte. Eines Tages sammelte sie genug Mut und erzählte ihrem Bruder davon. Der Bruder, der knapp 12 Jahre alt war, war wütend. Aber leider war er wütend mit seiner Kinderschwester, weil er solche „schmutzigen Dinge“ über seinen Lieblings -„Sir“ sagte. An diesem Abend, als der Herr kam, beschwerte sich der Bruder über seine Schwester zu ihm.
Der Lehrer beschloss, seine Dienste einzustellen.

Eine Geschichte, die in Tausenden von Häusern wiederholt wurde

Jahre später ist der Tutor immer noch gern in der Familie in Erinnerung und Jahre älter. Das kleine Mädchen bleibt immer noch ruhig, als alle den Tutor loben. Obwohl sie dies nie wieder mit jemandem besprochen hat, verfolgten die Geister dieses Vorfalls sie später auch weiterhin in ihrem Leben. Jedes Mal, wenn jemand versuchte, ihr nahe zu kommen, empörte sich ihr Körper. Es dauerte Jahre der Beratung und eines sehr unterstützenden Ehemanns, bevor sie ein gesundes und narbenfreies sexuelles Leben führen konnte.

Dies ist eine traurige Geschichte, und was trauriger ist, ist, dass dies eine sehr verbreitete Geschichte ist. Fast alle Frauen, die ich kenne oder die ich gesprochen habe, haben ähnliche Geschichten zu erzählen, und in fast allen Fällen haben die Frauen diesen Dämon nicht aus der Vergangenheit anvertraut oder konfrontiert.

Fast alle Frauen, die ich kenne oder die ich gesprochen habe, haben ähnliche Geschichten zu erzählen, und in fast allen Fällen haben die Frauen diesen Dämon nicht aus der Vergangenheit anvertraut oder konfrontiert.

Kann ein "ich auch" in Indien arbeiten?

Als die Bewegung „Ich auch“ begann. Ich sage ein paar, weil noch viele meiner Freunde ruhig waren. Dies waren die Frauen, die während unseres Herzens zu Herzen ihre Gespräche über Missbrauch und Ausbeutung geteilt hatten. Dies waren auch die Frauen, die oft Krebs- und Depressionsposten für das Bewusstsein geteilt hatten.

Der Täter ist meistens jemand, dem die Familie nahe steht

Es ist einfacher, über einen Stalker auf der Straße oder in der U -Bahn zu sprechen, aber wenn wir über Missbrauch sprechen, ist der Missbraucher meistens jemand, dem die Familie in der Nähe ist. Eine andere Freundin gestand, dass ihr eigener Onkel sie missbrauchen würde, als die Mutter sie jedes Mal, wenn sie im Haus ihrer Großeltern waren, mit ihm verließ. Mutter weiß es immer noch nicht und der Onkel ist immer noch ein Liebling des gesamten Haushalts.

Wenn wir über einen engen Verwandten sprechen, kann die gesamte Familiendynamik erschüttern, und wie wir wissen, sind wir Indianer ein engmaschiger Khandaan und wir sind stolz darauf. Wir können während der Familienessen zusammen sitzen und die degenerierenden moralischen Standards unserer Gesellschaft kritisieren, aber wir können nicht auf die gleiche Familie richten und die Geschichten dieser Narben aus den Geschichten aus der Kindheit erzählen.

Und das bringt mich zu einer anderen Frage.

Verwandte Lesung: Ich vertraute meinen Eltern an, missbraucht zu werden, und dennoch taten sie nichts

Wann werden wir diese stille "nicht ich" -Bewegung stoppen?

Wir sind eine Nation, in der ein Vergewaltiger, der das Opfer heiratet, als Lösung für das „Problem“ betrachtet wird

Jedes Mal, wenn es eine Bemerkung gegen Frauen gibt, werden wir gemeinsam auf den Mann oder die Frau gestoßen, die die Bemerkung gemacht hat.

Wie als Bollywoods führender Choreografin Saroj Khan sagte, wir sollten diese Casting -Couch -Nachrichten nicht überlegen blasen. Twitter tobte auf, wie unempfindlich Saroj Khan die Bedrohung so beiläufig abwies.

Khan sagte, dass die Casting -Couch „alt“ sei und fügte hinzu, dass „die Filmindustrie zumindest Arbeit verleiht und die Opfer nicht vergewaltigt und nicht aufgibt“.

Lassen Sie mich nun klarstellen. Ich unterstütze nicht, was sie gesagt hat. Sie wies einfach auf unser Problem hin. Wir sind eine Nation, in der ein Vergewaltiger, der das Opfer heiratet, als Lösung für das „Problem“ und als Akt der „Buße“ betrachtet wird.

Wir sind eine Nation, in der ein Vergewaltiger, der das Opfer heiratet, als Lösung für das „Problem“ und als Akt der „Buße“ betrachtet wird.

Warum ist Protest immer abstrakt und nie persönlich?

In ähnlicher Weise wurde der Bollywood -Schauspieler Amitabh Bachchan nach Kommentaren gefragt. Bachchan weigerte sich zu kommentieren und sagte, dass der Vorfall ihn „angewidert habe“. Faire Wahl sollte man sagen, aber nicht für US -Indianer.

Gleich nach seinem Kommentar ging die Bollywood -Schauspielerin Pooja Bhatt zu Twitter und sagte: „Ich kann nicht anders, als an einen Film namens #Pink erinnert zu werden. Können unsere Bilder auf dem Bildschirm bitte in der Realität reflektiert werden?

Ich kann nicht anders, als an einen Film namens #Pink erinnert zu werden. Können unsere Bilder auf dem Bildschirm bitte in der Realität reflektiert werden? 🙏 https: // t.co/JHNC8PLDXY

- Pooja Bhatt (@Poojab1972) 20. April 2018

Jetzt befürworte ich Bachchans „mangelnde Reaktion“ auf den Vorfall nicht, sondern die Art und Weise, wie viele ihn kritisierten, weil er seine nicht dargestellt hatte Rosa Charakter im wirklichen Leben ließ mich wundern. Fast alle führenden Damen aus Bollywood haben sich in den sozialen Medien eingesetzt, um ihre Stimmen gegen die Schuldigen zu erhöhen, aber ich frage mich, warum wir keinen persönlichen Bericht über Ausbeutung oder Missbrauch von irgendjemandem in der Filmindustrie lesen?

Warum können wir nicht zugeben, selbst missbraucht zu werden??

Wir sind so recht und moralisch an Ort und Stelle, aber sind wir wirklich ehrlich? Während wir auf der ganzen Welt „ich auch“ begrüßen und uns der Bewegung aus unserem Sessel anschließen, gehen wir wirklich ruhig, wenn wir über die Skelette in unseren eigenen Schränken sprechen müssen.

Diese Denkweise ist nicht auf die bürgerliche Mittelschicht Gott- und Gesellschaft beschränkt. Von den Slumbewohnern auf dem Fußweg, die Hunderte von unverheirateten Müttern haben, die sich den Raum teilen, bis zur hochkarätigen paparazz-chased-Gesellschaft, die alle Mutter geht, wenn wir uns fragen, ob auch sie eine ähnliche Erfahrung haben, haben wir alle den gemeinsamen Thread tief in sich uns.

Aber lassen Sie mich Sie fragen, Leser, ob eine solche passive Rebellion dazu beitragen kann, die Änderung zu bringen. Vom Ausbeuter bis zum ausgebeuteten Kampf kämpft jeder gegen den Kampf eines anderen. Ja, wenn Sie sich für diese Kerzenmärsche entscheiden, war der Typ, der gerade seine Kerze mit Ihrer Flamme beleuchtet hat. Aber du würdest es nicht wissen, weil auch sein Opfer im März ist und Kerzen für jemand anderen anleuchtet.

Swaty Prakash
Vom redaktionellen Schreibtisch

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