Verfolgung der Legende von König Bhagirathas Geburt aus seltsamer Romantik

Verfolgung der Legende von König Bhagirathas Geburt aus seltsamer Romantik

Queer Romance, selbst in der heutigen modernen Welt, kämpft darum, anerkannt zu werden, geschweige denn gefeiert zu werden. Pride-Paraden, die sich für die vertraute, mutige Filme vertraut machen sollen, die zur Sensibilisierung und zur Normalisierung dieser romantischen Liebe einer anderen Art geschaffen wurden, hat immer noch nicht genug erwiesen, um einen dringend benötigten Paradigmenwechsel zu fördern. Unsere Gesellschaft kämpft weiter. Diese mangelnde Akzeptanz kann am besten als rätselhaft für unsere Kultur beschrieben werden, da indische mythologische Geschichten einen angemessenen Anteil an solchen unkonventionellen Allianzen haben. Nachverfolgung der Geburt von König Bhagiratha gibt uns einen Einblick in eine solche sanktionierte seltsame Romanze.

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LGBT -Themen in der hinduistischen Mythologie

Inhaltsverzeichnis

  • LGBT -Themen in der hinduistischen Mythologie
    • Verfolgung der Legende der Geburt von König Bhagiratha
    • Eine queere Liebesgeschichte erhält den Stempel der Zustimmung
    • Co-Wives für Liebhaber
    • Ein König wird geboren

Für viele von uns ist queere Romantik jedoch nicht nur gesund, sondern auch schön, so schön wie ein heterosexuelles Paar, wenn nicht sogar mehr. Wenn wir uns LGBT-Themen in der hinduistischen Mythologie ansehen, gibt es ausreichende Vorfälle, die mit unserer modernen Vorstellung von gleichgeschlechtlicher Liebe in Anspruch nehmen, die akzeptabel sind.

Die Geschichte von Bhagiratha aus Bengalen ist eine solche Geschichte, die die queere Liebe mit Gelassenheit gefeiert hat. Bhagiratha ist eine herausragende mythische Figur nicht nur, weil er zwei Königinnen geboren wird, sondern auch als der König, der Ganga vom Himmel auf die Erde gebracht hat.

Haben Sie sich jemals gefragt, warum Ganga Bhagirathi heißt?? Nun, Sie haben Ihre Antwort!

Lassen Sie uns also beginnen!

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Verfolgung der Legende der Geburt von König Bhagiratha

König Dilipa, ein Kaiser der Suryavansh -Dynastie des Ramayana, war zutiefst beunruhigt darüber, dass er keinen Sohn oder Erben hatte, um sein Erbe fortzusetzen. Dies war die Abstammung, in der Lord Ram geboren sollte. Er unternahm unzählige Anstrengungen und unterzog sich schwerwiegende Sparmaßnahmen, um einem Sohn zu erteilt.

Seine Bemühungen waren vergeblich, und er starb leider, ohne einen Jungen gezeugt zu haben.

Dies war nicht nur materiell problematisch, da Ayodhya ein König fehlte, sondern auch spirituell, da Vishnu nach kosmischem Design in derselben Linie zur Geburt eingehen sollte. Dass die Nachfolge -Nachfolge versehentlich zu Ende ging.

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Eine queere Liebesgeschichte erhält den Stempel der Zustimmung

Eine seltsame Liebesgeschichte

Als die besorgten Frauen ihren Familienpriester um Rat näherten, versicherte er ihnen, dass ein Sohn bald geboren werden würde. Er bereitete ihnen einen Trank vor und ermutigte die Damen, Geschlechtsverkehr zu beteiligen - und setzte damit eine unkonventionelle Beziehung in Bewegung.

Dies wurde nicht nur sanktioniert, sondern nur queere Liebe, es war notwendig!

Konventionell wird erwartet. Im Gegensatz zu dieser Tradition haben Queens Chandra und Mala auf eine Reise begonnen, die moderne Witwen darstellt, die ihre Wege schnitzen.

Der wahre Sieg liegt in der Tatsache, dass ihre Beziehung nicht nur auf einem sexuellen Ergebnis beruhte, um das Königreich zu retten, sondern der Beginn einer wahren Liebesgeschichte zwischen zwei Co-Wives, sobald ihr Mann aus dem Bild war.

Als sie zusammen Bäder nahmen und ihren rebellischen Verlangen nacheinander umarmten, wurde ihre sexuelle Vereinigung von Kamadeva, dem Gott der Begierde, gesegnet. Er stellt einen unwiderstehlichen Wunsch dar, der einen hilflos angezogen macht.

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Co-Wives für Liebhaber

Queens Chandra und Mala gönnten sich ein und genossen das Liebesspiel (Keli Karitey) im Schlafzimmer ihres verstorbenen Mannes. Es wird gesagt, dass sie sich tief geküsst und im Monsun geliebt haben, was als konventionelle romantische Jahreszeit gilt.


Ihr Liebesspiel wird nicht nur als transzendent oder wundersam angesehen. Es wird mit dem Alltags -Liebesspiel gleichgesetzt - eine Art Normalisierung, die unsere Gesellschaft heute nutzen könnte. Ihre Interaktion ist ein Spiel aus Impuls, Anziehung und reinem Wahnsinn.

Ein Aspekt der Polygamie, der oft missachtet wird. Neben ihrer Beziehung zu ihrem Ehemann teilen sich diese Frauen auch eine Bindung.

Die Beziehung zwischen Co-Wives ist mit dem Stereotyp von Embitter und Neid verbunden, während sie häufig im Rahmen einer bestimmten Kameradschaft bestehen. Vielleicht sollte die Blüte der Liebe zwischen ihnen nicht überraschend sein, da sie die meiste Zeit miteinander verbringen und als mehr als nur Rivalen existieren müssen.

Vielleicht hatte der Tod ihres Mannes endlich den Weg für diese natürliche Liebe zwischen Queens Chandra und Mala geebnet, um zu blühen.

Es würde wagen, darauf hinzuweisen, dass diese göttliche Geburt vielleicht ein Vorwand für ihre Vereinigung war. Darüber hinaus haben uns indische mythologische Geschichten viele Fälle von nicht penetrativer Konzeption zur Verfügung gestellt, z. Eine Geschichte, die zwei Co-Wives darstellt, die sich miteinander beschäftigen, kann daher nicht nur ein Mittel zum Zweck darstellen, da es andere Möglichkeiten gibt, dies zu tun.

Ihre Intimität ist nicht nur erforderlich, sondern auch wunderschön beschrieben, wie es jedes andere Liebesspiel tun würde.

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Ein König wird geboren

Wenn der König geboren wird

Bald nachdem die sexuelle Begegnung zwischen den Co-Wives begann. Zuerst schien es ihnen schrecklich zu sein. Mala versuchte sogar, Selbstmord zu begehen, weil sie durch Flummoxen sie hatte, indem sie ein Kind aus dieser unkonventionellen Liebesbindung herausgebracht hatte.
Um ihre Sorgen zu beruhigen, traten die Götter erneut ein, diesmal, um ihnen zu versichern, dass die Geburt eines Babys nicht unnatürlich war, sondern ein Segen, den sie anmutig akzeptieren sollten. Diese Geschichte ist nicht nur ein Sieg für gleichgeschlechtliche Liebe, sondern auch gleichgeschlechtliche Elternschaft!

Mehrere Theorien drehten sich um die Geburt von Bhagiratha. Einige sagen, dass er aufgrund seiner außergewöhnlichen Empfängnis als miese Fleischball ohne Knochen erschien. Ein alter hinduistischer medizinischer Text legt nahe, dass der Vater zu den Knochen eines Kindes beiträgt und die Mutter für Fleisch und Blut verantwortlich ist.

Die gleiche Theorie sagt uns, dass er später vom Weisen Ashtavakra gesegnet wurde, woraufhin er die Körperteile gewann, die der Mutterleib nicht schaffen konnte. Eine andere Theorie sagt uns einfach, dass er zwar mit einem monströsen, deformierten Erscheinungsbild hätte geboren werden sollen, aber aufgrund des spirituellen Designs hinter seiner Geburt vollkommen fähig und wirksam geboren wurde.

In beiden Fällen wurde Bhagiratha allein aus der Bhaga (Vulva) geboren, was auch eine Inspiration für seinen Namen war.

Mit einem solchen Namen trägt er dieses Zeichen der Stärke, die die Stärke der Weiblichkeit darstellt. Ihre physische Einheit zeigt die Einheit von zwei belastbaren, liebenswerten Frauen. Wenn wir uns eine globale Geschichte der Liebe zwischen Frauen ansehen, wird die Liebesgeschichte von Königin Chandra und Mala als eine ohne Negativität oder Hindernis auffallen. Ihre Liebe wird als rein, ekstatisch, zum größeren guten und vor allem, bequem akzeptabel ist.

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