Der Schalter in der Bhabhi-Devar-Beziehung

Ich bin kein Fan indischer Seifen, aber eine Show, die mein Interesse fest hielt, war Ajai Sinha's Aadhe Adhoore auf Zindagi. Es berührte die sexuelle Beziehung zwischen einem Bhabhi und ihrem Devar (jüngerer Bruder des Ehemanns). Unentschuldiger in seiner Einstellung, sensibel und sanft in ihrer Behandlung, obwohl die Serie den Applaus für ihren tapferen Gehalt gewann, waren die Neinsager nicht weit dahinter und wurden in vier Monaten aus der Luft genommen.

Bhabhi und Devar Beziehung in Indien

Inhaltsverzeichnis

• Bhabhi und Devar Beziehung in Indien
• Bhabhi-Devar-Beziehung im Laufe der Jahre
• Bhabhi-Devar-Beziehungen in indischen Epen und Popkultur
• Wie Sex und Ehebruch in die Beziehung zwischen Bhabhi undvar eintraten und es schmutzig machten

Der Bhabhi-Devar Die Beziehung in Indien war seit vielen würzigen Geschichte Futter. Es verändert sich ständig, die faszinierende Matrix hat der Faszination beigetragen: von Mutterfigur bis zum Spielen von Vertrauten, in einigen Fällen die erste Frau, die jemals in der Familie lebt, was sie zu einem Gegenstand des latenten Verlangens nach dem macht Devar.

In einem von der Kritik gefeierten Spielfilm der achtziger Jahre namens Ek Chaadar Maili Si, A Bhabhi ist gezwungen, sie zu heiraten Devar. Der Film wurde aus Rajinder Singh Bedis Urdu-Novella adaptiert, der Film wurde in einem kleinen Dorf in Punjab mit Rishi Kapoor spielt, das Hema Malini mit seinem älteren Bruder verheiratet war. Der Film nimmt eine dramatische Wendung, wenn der ältere Bruder ermordet wird, und der junge Rishi wird gebeten, das älter.

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Bhabhi-Devar-Beziehung im Laufe der Jahre

Die Tradition von Chaadar Daalna beinhaltet eine verwitwete Frau, die buchstäblich ein Blatt über ein platziert Devar's Kopf, was eine Ehe impliziert, damit die Witwe und ihre Kinder versorgt werden. Es hilft auch, dass das Eigentum ihres verstorbenen Mannes an seinen jüngeren Bruder weitergegeben wird und in der Familie bleibt.

Die Praxis von Chaadar Daalna schuldet seinen Ursprung dem Brauch von Niyoga, Zuerst im Rig Veden erwähnt. Damals übten Frauen Sati, sich ihr Leben nutzen, indem sie in die Beerdigung ihrer toten Ehemänner springen. Niyoga, Das heißt Delegation, ermöglichte die Witwe wieder, wieder verheiratet zu werden, normalerweise dem Bruder des Mannes. Im Rig Veda wird erwähnt, dass die Witwe vom Schwager von der Beerdigung weggenommen wird, um sie zu heiraten, um sie zu heiraten.

Ein weiterer Grund, warum es in den alten Tagen geübt wurde. Es wurde nicht als Ehebruch angesehen.

In Die Evolution und das Grundkonzept von Niyoga, Karan Kumar Der Autor sagt das Niyoga war mehr das Dharma, oder Pflicht des Bruders (oder eines männlichen Verwandten), um sicherzustellen, dass das Vermächtnis der Familie vorwärts gebracht wird, und nicht als Mittel des fleischlichen Vergnügens.

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Bhabhi-Devar-Beziehungen in indischen Epen und Popkultur

In der Mahabharata, als Königin Satyavatis Sohn Vichitravirya stirbt und zwei Witwen hinterlässt, Ambika und Ambalika, fragt Satyavati ihren anderen Sohn, den Salbei Vyasa (Schwager der Damen), um aufzuführen Niyoga mit ihnen. Dies führte zur Geburt von Dhritarashtra und Pandu (die die Kauravas bzw. die Pandavas fortfuhr).

Aber in den anderen älteren Epos Ramayana sah Prinz Lakshman Sita, die Frau seines älteren Bruders Ram, als Mutterfigur an Sita, die Frau seines älteren Bruders Ram. „Ich kenne ihre Armbänder oder Ohrringe nicht. Jeden Tag verneigte ich mich auf die Füße und kenne ihre Fußkettchen “. Er implizierte, dass er außer ihren Füßen nie einen Teil ihres Körpers betrachtete, vermutlich aus Respekt heraus.

Näher, in den 20^th Jahrhundert soll der große Dichter, Autor, Künstler und Nobelpreisträger Rabindranath Tagore seine berücksichtigt haben Bhabhi, Kadambari Devi seine Muse. Sie inspirierte viele seiner Meisterwerke - von Gedichten bis hin zu Kunstwerken.

In ihrem Artikel mit dem Titel "(IM) mögliche Liebe und sexuelles Vergnügen im späten Kolonial-Nordindien", veröffentlicht in der Zeitschrift Modern Asian Studies, Charu Gupta, außerordentlicher Professor für Geschichte an der Universität Delhi, schreibt: „Mehr als alles andere in der Beziehung zwischen Devar Und Bhabhi, Es gab ein Element von unbeschwertem Austausch und Spaß, ein begeistertes und ungezügeltes Gefühl der Freude und eine gewisse emotionale Abhängigkeit. Dies war anders als die zurückhaltende Beziehung, die die Frau mit ihrem Ehemann teilte.”

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Wie Sex und Ehebruch in die Beziehung zwischen Bhabhi undvar eintraten und es schmutzig machten

In den nächsten Jahrzehnten veränderte die Industrialisierung das Konzept von Niyoga. Als junge Männer im ganzen Land in die Städte wandern, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, ließen sie einsame Frauen zurück, die sich dem jungen Schwager um Trost zuwenden. Die Devar, Nur zu eifrig, den Ehemann in seinen Zuneigung zu ersetzen. Viele Affäre folgten. DEvars fantasieren immer noch über ihre Bhabhis; Besonders in Kleinstadt Indien, wo Millionen von Männern in die üppige, pornografische, animierte Figur Savita verliebt sind Bhabhi.

Unnötig zu sagen, dass nicht alle Bhabhi-Devar In Beziehungen geht es um Ehebruch oder einen Mutter-Sohn-ähnlichen Bond. Wie bei allen Beziehungen kommen sie in verschiedenen Farben und es ist an der Zeit, eine TV -Serie wird nicht aus der Luft gezogen, weil sie eine dieser Farben gezeigt hat.

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