Liebe im Mahabharata ein Instrument für Veränderung und Rache

Es ist Valentinstag und Liebe liegt in der Luft, also ist das Gefühl, ein wenig berauschend zu fühlen! Trotz Jahrzehnten hinter mir wird die Suche nach dieser Emotion nur stärker (die Annahme, dass ich sie nicht ganz verstanden habe!). Genau was ist diese Liebe, die die Berge bewegt? Nun, wenn dies ein kleines Klischees und Jugendlicher scheint (ist nicht der Gott der Liebe, ein Kind?), Dann ist es halt so; Lassen Sie mich eine jugendliche romantische Suche nachgeben, wenn ich darf!

Es wird gesagt, dass das, was im epischen Mahabharata ist, überall ist und was nicht, es nicht gibt, es einfach nicht existiert, gibt es einfach nicht. Während die Liebe zu vielen Dingen fähig ist, bin ich sehr beeindruckt von ihrer Fähigkeit, sich zu verwandeln und zu rächen.

Ich möchte ein freier Vogel sein

Inhaltsverzeichnis

• Ich möchte ein freier Vogel sein
  • Ich werde nicht heiraten
  • Weil er sie liebte
  • Die Liebe eines starken Mannes
  • Der einzige willige Mann

Lassen Sie mich Ihnen ein schönes Beispiel für Liebe verändern. Die Tochter des Königs von Mandukya, Sushobhana, wollte nicht heiraten, da sie der Meinung war, dass die Ehe wie ein freier Vogel war. Sie wollte frei sein und ihr Leben verbringen, um den Ruhm zu fördern. Sushobhana würde ihre Identität maskieren und dem Mann ihrer Wahl nahe kommen und mit ihm leben, bis sie ihn müde wurde, und unter einem Vorwand, den sie gearbeitet hätte, bevor sie in die Beziehung einging. Die Männer wären unter einem Gelübde, niemals darüber zu sprechen, und so wusste es niemand, außer ihrer Dienstmädchen -Subinita und dem König selbst. Subinita ihrerseits versuchte ihr Bestes, um die Prinzessin vor einer solchen Philanderung zu verhindern, aber Sushobhana gab ihren Anfragen nie nach und benutzte ihre Schönheit und ihren Charme als Mittel, um ein Leben ihrer Wahl zu führen.
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Einmal traf Sushobhana den gutaussehenden König Parikshit der Ikshvaku -Dynastie. Sushobhana war beeindruckt von seinem Aussehen und lockte ihn in eine Beziehung. Bald brachte Parikshit die unbekannte Frau in seinen Palast und die beiden genossen sich selbst. Es kam eine Zeit, in der Parikshit sie heiraten wollte, aber Sushobhana, treu ihrer Natur, sah das als Eintrag. Zu Beginn der Beziehung hatte sie Parikshit dazu gebracht, ein Gelübde abzulegen. Im Laufe der Zeit hatte Parikshit es vergessen. Als Sushobhana von der Hochzeit erfuhr, in einem Moment der Schwäche von Parikshit, ließ sie ihn sie in die Nähe eines Sees und als sie den See erreichten, erinnerte ihn an sein Gelübde und ihre bevorstehende Abreise.

Ich werde nicht heiraten

Als ein schockierter Parikshit die Ursache der Abreise kennen wollte, täuschte sie einen Fluch vor. In diesem Moment beschloss Parikshit, sie in einer engen Umarmung zu halten und den Fluch zu wagen, um wirksam zu werden. In diesem Moment war Sushobhana das Gefühl, dass dieser Mann anders war und sich etwas in ihr änderte, aber sie konnte nicht akzeptieren, dass dies Liebe war. Sie schaffte es, von dort zu fliehen. Während sie ging, bemerkte Parikshit einen Spion und von seinem Dressin. Er brachte seine Armee zu den Türen von Mandukya und bat sie, Sushobhana zu übergeben, von denen er glaubte. Der König traf Parikshit und erzählte ihm die ganze Geschichte der Zurückhaltung seiner Tochter, zu heiraten und ihre Philandering -Natur.
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Weil er sie liebte

Als Sushobhana davon erfuhr, war sie depressiv, dass ihre Wahrheit offen war und die Schande zu viel für sie oder ihren Vater sein würde. In diesem Moment beschloss sie, Selbstmord zu begehen. Gerade als sie im Begriff war, die Pokal des Giftes hinunterzuschlucken. Sushobhana war überrascht zu wissen, dass der Prinz ihn akzeptieren wollte, auch nachdem er alles wusste. Warum sollte jeder Mann eine Frau haben, deren Wege mutwillig war und der ein Leben der Unaussprechlichen leitete?? Subinita antwortete: "Für die Liebe".

Zum ersten Mal erkannte Sushobhana die Kraft der Liebe und in ihr wuchs das Wunsch, zu gehören. Zum ersten Mal wollte sie fliegen und in die Arme von Parikshit eingesperrt werden. Zu der Freude aller hatte die Liebe eine eigensinnige Philandering -Frau verändert.

Die Liebe eines starken Mannes

Das gleiche Epos erzählt uns auch, wie Liebe eine Rache für die Liebe zum eigenen Leben macht. Der Mahabharata hat sich immer auf die Liebe von Draupadi für Arjun bezogen. Was übersehen wurde, ist die Liebe von Bhima für Draupadi. Obwohl Bhima vor Draupadi mit Hidimbi, der Dämonin. Ein herausragendes Beispiel dafür ist sein Abrufen der Saugandhika -Blume nach einem großen Kampf mit einem Dämon. Ein relevanteres Beispiel dafür, dass sie zu Hilfe kommt.

Das dreizehnte Jahr des Exils war verkleidet und die Pandavas befanden sich am Hof ​​von Virata. Als Keechak, der Bruder der Königin von Virata, versuchte, Draupadi zu belästigen, der der Königin diente, wandte sich Draupadi nach Bhima, um sie zu retten. Auf das Risiko, dass ihre Verkleidung anerkannt wurde, tötete Bhima Keechak, da er es nie ertragen konnte, jemanden zu beleidigen.

Der einzige willige Mann

Ein weiteres Beispiel war während der Entwöhnung von Draupadi vor dem Gericht von Dhritarashtra. Es war nur Bhima, der reagierte, während andere einfach ihre Unfähigkeit ausdrückten, etwas zu tun. Es war Bhima, der schwor, er würde den Oberschenkel von Duryodhan brechen, weil er Draupadi gebeten hatte, auf seinem Schoß zu sitzen und das Blut von Dushashan zu trinken. Getreu seinen Worten tötete er Duryadhan, indem er ihn fatal auf seinen Oberschenkel schlug. Zuvor riss er die Darm von Dushashan auf und wusch er Draupadis Haare, das seit dem Tag der Entwöhnung locker war, bevor er es band.

Obwohl dies blutig erscheinen mag, ist es dennoch ein Ausdruck von Bhimas Liebe und Zuneigung für Draupadi, der auch wusste, dass Bhima der einzige war, an das sie sich in Zeiten der Not wenden konnte. Viele würden dies als einseitige Liebe bezeichnen, aber wer kümmert sich dann um Seiten, wenn die Liebe zum Ausdruck gebracht wurde, um die Beleidigung für die Person zu rächen, die man liebt?

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