König der Götter Indra hätte es in der heutigen Zeit nie geschafft, seine Ehe zu retten

Von den vielen Beziehungen in der indischen Mythologie und Legende wird die Geschichte von Indra und Shachi nicht oft erzählt. Tatsächlich könnte der Laien sogar Schwierigkeiten haben, sich an den Namen von Indras Ehepartner zu erinnern. Für die meisten Gedanken ist Indra ein unsicherer Gott, der ständig in Schwierigkeiten mit den Asuras stößt, und wenn er dies nicht tut, kavortiert er mit Apsaras wie Menaka und Rambha. Wenn man also beginnt, über Indras "bessere Hälfte" zu sprechen, wird man höchstwahrscheinlich getroffen: „Shachi Who?”

Als alte vedische Göttin, die einst den "weiblichen Schatten" von Indra genannt wurde, ist sie eine schattige Figur in unseren Mythen geblieben. Und ihre Beziehung zu Indra repräsentiert das Paradigma der Ungleichheit traditioneller ehelicher Beziehungen in patriarchalischen Gesellschaften.

Die alte Geschichte von Indras Ehe

Inhaltsverzeichnis

• Die alte Geschichte von Indras Ehe
  • Eine Gemahlin, viele Indras
  • Keine Ersatzstoffe, danke
  • Indras Frau war eine wütende Göttin
  • War es Liebe oder Schuld??

Bevor Indra das beliebteste farbliche Thema des Purana -Autors wurde, war er der mächtige Führer der Götter. Er befehligte Verehrung, Armeen und verliebte Aufmerksamkeit der schönsten Frauen in allen drei Welten. Eine solche Frau war Shachi - die Tochter eines Asura namens Puloma. Für ihren üppigen Körper und die bezaubernde Schönheit berühmt für ihren üblen Körper und die bezaubernde Schönheit (Tochter von Puloma) fangen Indras Auge auf. Der Charakter von Indra ist bekanntermaßen von Sinnlichkeit angetrieben, wie im Mythos von Ahralya ausreichend klar ist. Auch hier wird er natürlich von Leidenschaft und Gelübde angetrieben, Shachi zu haben.

Kein Devi würde tun; Indra würde diese Tochter eines Asura zu seiner Frau machen und schließlich seinen Schwiegervater töten. So heiratete Poulomi Indrani/Aindri/Mahendri und wurde die Königin von Amravati - Indras Himmel - und trug ihn viele Kinder, darunter Jayanta, Jayanti und Chitragupta. Sie ist in der Tat eine der sieben Matrikas (alte Muttergöttinnen) der indischen Mythologie.

Wie er macht Indra seine Frau unsterblich und eine Göttin. Dies macht sie Shachi "zum glücklichsten Frauen", denn das "Unglück der Witwe" kann niemals auf sie fallen. Sie wird auch zur Vorlage für eine Gemahlin oder Shakti eines männlichen Gottes. Nach dieser Geschichte von Indra und Shachis Vereinigung stellen wir fest, dass allen männlichen Göttern des hinduistischen Pantheons Göttinnen zugewiesen werden. Brahma bekommt Saraswati, Vishnu bekommt Lakshmi und Shiva Parvati.

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Eine Gemahlin, viele Indras

Aber jetzt kommt der interessanteste Teil dieser Geschichte. Nachdem Shachis Platz für die Position der Himmelskönigin erreicht hat, ist er für immer gesichert, aber nicht für Indra. Sie sehen, Indra ist ein Titel - eine Position, die von jedem gewonnen werden kann, der es schafft, 100 rituelle Opfer abzuschließen. Dies ist der Grund, warum wir Geschichten von Indra hören, die ständig versuchen, die spirituellen Quests anderer Menschen zu stören. Aber er ist nicht immer erfolgreich; Ein König, ein Weisen oder ein Asura übertrifft so oft seine Leistungen und treibt Indra aus Amravati heraus. Und manchmal verändert er seinen eigenen Thron, wie in der nächsten Geschichte!

Nachdem Indra den großen Schlangendämon, Vritrasura besiegt hat, wird Indra der mächtigste aller Götter. Aber Indra ist nicht in Frieden und geht vom Himmel weg, um für das Töten zu büßen. Mit Indra im Verstecken beginnen die Götter und Weisen unruhig, unruhig zu werden. Der Thron des Himmels kann nicht lange leer bleiben. Sie suchen nach einem Kandidaten, der zum neuen Indra werden kann, aber es gibt keinen, der 100 Ashwamedha Yagnas zu seinem Kredit hat. Der nächstgelegene Fund ist König Nahusha, dessen Bilanz 99 ist. Trotz Shachis Missbilligung ist Nahusha eingeladen, den Thron zu besetzen.

Keine Ersatzstoffe, danke

Nahusha beginnt, alle Freuden des Himmels zu genießen, ist aber bestürzt festgestellt, dass Shachi ihm nicht zur Verfügung steht. Als neuer Meister von Amravati erwartet er, alle Besitztümer von Indra zu besitzen, einschließlich seiner schönen Frau. Voller Lust fleht er Shachi an, ihn zu begleiten und ihn als ihren neuen Ehepartner zu akzeptieren. Aber Shachi vertieft ihn geschickt und kauft Zeit und sagt, sie würde zu ihm kommen, nachdem sie in ein paar Tagen ein Ritual abgeschlossen hatte. Nahusha geht auf eine hoffnungsvolle Note.

Shachi verfolgt schnell ihren Ehemann, der sich versteckt. Sie schickt Nahusha die Nachricht, dass sie bereit sein würde, ihn zu empfangen, wenn er nur im außergewöhnlichsten Reittier zu ihr käme. Nahusha fordert die sieben Weisen und lässt sie seinen Palanquin tragen. Wenn das nicht respektlos genug wäre, tritt er sogar einen von ihnen aus der Ungeduld heraus. Dies lädt den Zorn der Weisen ein und er wird verflucht, um seine himmlische Position zu verlieren und eine Schlange auf Erden zu werden.

Shachis Beständigkeit und Liebe sind hier zweifelsfrei nachgewiesen, zumal sie diejenige ist, die die Wahl hat. Mit ihrer Unterstützung kann Indra nach Hause zurückkehren. Das verändert jedoch nicht Indras Wege.

Indras Frau war eine wütende Göttin

Ähnlich wie sein griechisches Gegenstück, Zeus, wird Indra ständig in Situationen der Promiskuität gefunden. Es ist daher kaum eine Überraschung, dass Shachi - ähnlich wie Hera - Anfällen von Wut und Eifersucht gegeben wird. In der Tat ist sie manchmal als Göttin von Wut und Neid bekannt. Das kann aber auch damit zu tun haben, dass sie der Nachkommen eines Asura ist - Wesen, die als Ausführungsformen negativer Merkmale gelten. Während Shachis Wutshow nicht so direkt ist wie Heras, tauchen ihr Groll und ihr Stolz anderswo auf. Zum Beispiel im Beispiel des Parijat…

Einmal, als Krishna und Satyabhama zu Indra und Shachi kommen, ist Satyabhama von den Parijat -Blumen im himmlischen Garten von Nandan Kanan begeistert. Sie möchte den Baum zurück auf die Erde bringen, wo alle seine göttliche Schönheit genießen können. Wenn Krishna den Baum entwurzelt und ihn gerade wegnehmen wird, wird er von Shachis Wachen gestoppt, die ihn als Favoriten ihrer Königin behaupten. Satyabhama argumentiert, dass es nicht ihr Privateigentum sein kann, da der Baum einer der vielen Schätze war, die aus der Wechsel des Ozeans hervorgegangen sind und daher allen gehören.

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War es Liebe oder Schuld??

Indra springt zu Shachis Verteidigung und fordert Krishna zu einem Kampf heraus. Krishna übernimmt die gesamte Armee von Indra im Alleingang und besiegt es leicht. Dann besiegt er Indra gleich einfach und lässt den König der Götter beschämten. Er räumt eine Niederlage ein und sagt Satyabhama, dass sie den Parijat mitnehmen kann.

Satyabhama sagte. Indra entschuldigt sich im Namen seiner Frau und schenkt ihnen den Parijat, wodurch die Angelegenheit zu einem friedlichen Ende führt.

Dass Indra bereitwillig kämpft und sich für Shachi entschuldigt, kann zwei Dinge bedeuten. Welcher denkst du ist wahrscheinlich??

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