Altes indisches Erbe, der sich mit unserer sinnlichen Vergangenheit verbindet

Sei es die Kalbelia -Form des Tanzens aus Rajasthan oder die Schnitzerei Und ja - heilig. Das alte indische Erbe zeigt eindeutig an, dass das Sinnliche ein Teil des Heiligen ist. Wie erreicht man das??

Madhuri Maitra hat das Gefühl, dass „alles, was im menschlichen Leben auftritt. Und es liegt auf der Hand, dass Sie sie nicht überschreiten können.„Sinnlich ist ein Teil des Heiligen, weil die ganze Idee der Hingabe auf dem Prinzip des Vergnügens beruht.

Ein Devotee hat Freude an seiner Hingabe. Auch Sparmaßnahmen erfreuen sich. Und die Freuden des Körpers und des Geistes sind ebenso wichtig, da beide Hand in Hand gehen müssen, um Zufriedenheit zu geben.

Amit Shankar Saha sagt: „In der Antike waren Körper und Geist zwei Medien, um eine Art Transzendenz im Vergnügen zu erreichen. Alle unsere Mythologie - sind Mythen der Zeugung und Vereinigung von Männern und Frauen, einschließlich Vorspiel, die zu Koital führen.”

Das alte indische Erbe hat die weibliche Form immer als Shakti gefeiert, trotz der Unterdrückung von Frauen in der heutigen patriarchalischen indischen Gesellschaft. Eine weibliche Form ist in der Tat sinnlich. In der indischen Mythologie und der alten hinduistischen Schriften wie den Veden wurden Frauen als sinnlich geschaffen, da sie Fruchtbarkeitsboten waren. Durch sie wurde auf dieser Erde ein neues Leben zum Existieren und daher wurde ihre Sinnlichkeit als Vorläufer für Sex und Geburt gefeiert. Im alten Konzept des Shivlings ist der Linga oder der Penis von Yoni oder Uterus umgeben - wir verehren das Widmen als Symbol, in dem alle Wünsche (ultimatives sexuelles Vergnügen) verschmelzen und das Engagement hervorrufen. Daher war in Indien immer schon immer heilig. Leider "über die Altersdominanz von Brahmanen und wiederholten Invasionen und Plünderungen durch ausländische Invasoren zwangen die indische Gesellschaft, ihre Frauen und ihre Sinnlichkeit hinter verschlossenen Türen zu verbergen", glaubt Saheli Mitra.

Interessanterweise war das Sinnliche immer Teil des Lebens in der Antike. "Je nachdem, welche Seite des Geschlechts Sie waren, könnte die Heiligkeit eine Übertretung oder eine Transzendenz sein". Aber die sexuelle Handlung war immer ein wichtiger Teil des Lebens, stimmt er zu. In Dr. Sanjeev Trivedi, als die Menschen, als die Menschen überreligiös wurden und anfingen, sich vom Sex fernzuhalten, begann die Bevölkerung zu schwinden, als Menschen, als die Menschen überreligiös wurden, sprach, als die Bevölkerung zu schwinden begann, als Menschen, als die Menschen überreligiös wurden. Die Könige bauten dann Tempel (wie Khajuraho), um sogar Götter und Göttinnen darzustellen, die sinnliche Freuden hingeben, um die Botschaft zu verbreiten, dass Sex gesund und erforderlich ist. Man kann sich frei fühlen, dass die „Sexualerziehung“ der Antike etwas Heiliges hat.

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Schnitzereien enthüllen während dieser Zeit eine staatliche Schirmherrschaft. Aber das moderne Indien scheint unterdrückt zu sein, da wir die Darstellung von Sex in Kunst nicht zulässig finden. „Wir können uns nicht vorstellen, dass ein Führer, der Bildhauer oder Maler oder Architekten einsetzt, um sexuell explizite Bilder an den Wänden zu konstruieren“, seufzt Devraj Kalsi.

Die Verbindung zwischen sinnlich und heilig hat vor langer Zeit geschnappt. Jetzt ist heilig nur heilig, ohne Platz für die sinnliche Note. Wir freuen uns, die beiden deutlich anders zu halten und haben keine Toleranz für diejenigen, die versuchen, diese Zeiten wiederzubeleben. Wir betrachten die Darstellungen nicht heilig, aber die Denkmäler sind immer noch Teil unseres Erbes.

Urmi bringt einen völlig anderen Winkel heraus und sagt: „Der sinnliche Teil des Heiligen ist eine Idee, die im Tantras verwurzelt ist. Tantra betrachtet den menschlichen Körper als eine kleinere Version des Kosmos selbst, die von Shiva und Shakti durchdrungen wurde. Wenn Gott darin wohnt, ist es sakrosankt.„Im Gegensatz zum asketischen Weg, der den Körper als Hindernis für den spirituellen Fortschritt ansieht, betrachteten die Tantras den Körper als Werkzeug, um Erleuchtung zu erreichen. Aber es muss berücksichtigt werden, dass sinnliches/erotisches Vergnügen, das so häufig mit Tantra verbunden ist, nur ein kleiner Teil ist. Das ultimative Ziel ist es, den endlosen Zyklus des Verlangens zu überwinden. In der tantrischen Tradition, wenn man den Körper sexuell hingelt. Es erfordert eine immense spirituelle Disziplin, um diese Sichtweise im Auge zu behalten und langsam zum Gottesbewusstsein aufzusteigen. Der Körper hört dann auf, grundlegende fleischliche Instinkte zu beherbergen und wird zur Wohnsitz unberechtigter göttlicher Energie.